韦驮菩萨是佛教的大护法，菩萨心金刚相三洲感应，护佑修法众生，天目山是韦驮菩萨的道场.。天目山分东天目山与西天目山，两座山峰之巅各有一池，左右相对，宛如巨目仰望蓝天，因此称为天目山。天目山的禅源寺为韦陀菩萨的家，寺内有单独的韦驮殿，内供韦驮菩萨的四面坐像；东天目山昭明禅寺是韦驮菩萨的应化处，寺内有专供韦驮法相的韦驮亭，相传昭明太子是韦驮菩萨的应化之身。

昭明禅寺始建于梁朝大通年间，距今有多年的历史，为昭明太子修禅所创建。昭明太子萧统曾在此山分《金刚经》为三十二品；还编选了我国现存最早的文选集《昭明文选》。梁武帝大通年间赐“昭明禅寺”匾额，寺名一直沿用至今。

去昭明禅寺路途有点绕，寺院位于浙江省临安市的东天目山，需要转车。在临安车站乘公交车到东天目山梅家村，然后再乘车去昭明寺。昭明寺有上下两院，有些参修人员直接就去上院。

昭明寺下院相对比较小，主要有天王殿、大雄宝殿等建筑。到达下院，首先会看到一个放生池，池水清澈，内有喷泉、假山、莲花点缀其间，鱼儿自由的遨游其中，龟鱼相伴，和睦相处，一片祥和，风景也十分美丽，让人陶醉。

池中还有一座观音亭，六角攒尖顶，飞檐翘角，玲珑雅致。亭内供奉一尊汉白玉的观音菩萨法相，神姿飘逸，圣洁无比，净瓶滴水沁禅心，慈航普渡有缘人。

放生池后就是天王殿，黛瓦黄墙，重檐山顶，建筑古色古香，门楣上悬挂“天王殿”的金匾。

步入殿内，居中供奉弥勒佛，布袋和尚造像，金身闪耀，开怀畅笑，左手持乾坤宝袋，右手握念珠放到右膝盖上，坐姿自在，笑迎天下众生，肚容是非曲直。佛龛上书“皆大欢喜”四个金色大字。

背后是韦陀菩萨，头戴凤翅兜鍪盔，身着黄金锁子甲，神情威严，气宇轩昂，端坐在宝座上，金刚杵横于胸前；将军身，菩萨心，三洲感应，金刚智，解脱体，万国威灵。

殿宇的两侧分别是手持琵琶的东方持国天王，手拿宝剑的南方增长天王，手擒祥龙的西方广目天王和手握宝伞的北方多闻天王，风调雨顺护佑众生安康，惩恶扬善镇守伽蓝道场。

韦陀菩萨对面就是大雄宝殿，匾额高悬，楹联耸立，殿内居中供奉佛祖释迦牟尼佛，右侧竖立着头陀第一的磨合迦叶尊者，左侧是多闻第一的阿难陀。一佛二弟子均为金身法相，佛光曜日，云霞失色。

佛祖的右侧是文殊菩萨，骑着青狮，坐姿自然洒脱；左侧是普贤菩萨，骑着六牙白象，左臂依靠在大象头上，手持莲花枝，菩萨俊美慈悲，瑞兽憨厚可爱。殿宇四壁塑有假山，上面布满了金身罗汉，天兵天将，整座大殿金碧辉煌，佛光曜日。

拜完昭明寺下院，沿着山路前行，登山路两旁都是郁郁葱葱的树木，满眼绿色，深吸富含氧离子的空气，真滴有点甜，听着鸟鸣，看着瀑布，大约2个小时左右就来到上院。

上院是昭明太子禅修处，建筑比下院雄伟壮观。寺院的天王殿和念佛堂，不在主轴线上，偏右侧。主轴线上依次有：韦陀殿、大雄宝殿、藏经楼等建筑。

入寺前最先看到砖石照壁，上刻“梁代古刹”四个金字，左拐就看到寺院的第一座佛殿——天王殿，也是山门殿，“昭明禅寺”的匾额悬挂在第一重屋檐下，下檐悬挂“天王殿”的匾额。

殿内供奉弥勒佛，慈悲欢喜，心容乾坤，笑看娑婆，悟通放下，终得大自在。两侧为四大天王，东方持国天王，南方增长天王，西方广目天王，北方多闻天王镇守山门，洞察是非邪恶于当念，明悉善恶因果于秋毫。

拜过天王殿，迎面是念佛堂，全名“西方一号念佛堂”建于年，整体为两层楼阁的舫船建筑，寓意众生都能乘坐佛法之船，脱离苦海，往生西方。

昭明寺的中央是韦陀殿，菩萨坐镇寺中，金刚杵横于胸前，金盔金甲，威震三洲，护法安僧。相传昭明寺二祖昭明太子即是韦驮菩萨的应化之身。这尊菩萨法相年轻俊朗，英武不凡，神似太子吧。

天目山是韦驮菩萨的道场，是护法菩萨的家，因此天目山寺院内韦驮菩萨的圣像都是坐姿，菩萨于自家中安然现坐像。

韦驮菩萨面对九龙壁，上雕斗拱，形象逼真，正脊雕刻精美图案；壁上的九条巨龙张牙舞爪，栩栩如生，神似要飞出壁来。

韦驮菩萨的背后是大雄宝殿，这种布局十分罕见，大多寺院韦驮菩萨面对的是大雄宝殿。大雄宝殿为重檐歇山顶建筑，飞檐翘角，正脊雕刻精美，上饰各种图案，中间有宝镜，祥光四射，耀眼夺目。脊端两只鸱吻憨厚可爱，这是可预防火灾的神兽，大多殿宇的脊端都会有它。这座大殿建成于年，也是仿古建筑。

殿内居中供奉本师释迦牟尼佛，结跏趺坐于莲花宝座上，手结佛印，面容慈祥庄严，善目低垂，法口紧闭，宛若禅定中；佛像的背光精美华丽，光照四方；释迦牟尼佛的两侧，竖立着多闻第一的阿难陀和头陀第一的摩诃迦叶两弟子。大殿左右两墙壁前，塑有十八罗汉像，有降龙有伏虎，有长眉有骑鹿，有举钵有欢喜......貌奇心慈，神态各异。

在大雄宝殿的后面，是藏经楼，建筑高达33米，占地平方米，始建于年，到年完工，为三层重檐建筑，建筑精美，恢宏气派。

天目山是韦陀菩萨的道场，环境清幽，空气甜美；昭明寺是韦驮菩萨的应化道场，屡次显圣，护佑信众，镇守寺宇。这里不仅是朝拜的圣地，也是禅修养生的好去处。