杭州这场年度工作报告,如约而至市民

千年前的杭州人怎么过日子？日前，杭州考古向市民作了一场“年度工作报告”，真正还原了老杭州的烟火气。提起文物，许多人的第一反应是博物馆里静谧的灯光下，那些造型精美、颜色雅致的“历史宝贝”，然而有时，文物可能就只是几片残砖碎瓦、几块积藓残碑。近日，位于杭州市临平区的中国江南水乡文化博物馆（杭州市临平博物馆）里，就展出了这样一批“不起眼”的文物——“发现杭州——杭州考古工作年度盘点暨出土文物展”上线，这些文物是年杭州考古工作的阶段性成果。整个展览共展出多件文物，包括5大板块、19个重点考古项目。乍一看，这些文物大多都是灰扑扑的石头、破碎的瓷片，十分“接地气”，但它们代表的是古代杭州百姓的生活日常以及这座城市的文化面貌。几千年前的杭州长什么样？古代老百姓怎么过日子？杭州这座古城地下埋藏着什么？这一刻，我们一起在这些文物中找找答案吧。净慈寺的枕头——“南屏翡翠涌苍峰，净寺钟声渡晚风。”老杭州人爱去净慈寺听“南屏晚钟”，观“雷峰夕照”，但很多人不知道的是，这两年，在我们熟悉的这片土地下，考古工作者们又发现了不少古代杭州的“记忆碎片”。年4月至年5月，杭州市文物考古研究所组建了净慈寺遗址考古队，正式对净慈寺改复建工程地块进行了考古发掘，发现五代至宋时期的房基、柱础、天井以及排水沟等各种遗迹。这块碧色的长方体陶瓷枕头就出土于净慈寺遗址，由宋代吉州窑烧制而成，虽然历经千百年，依然通体光滑，颜色鲜亮。枕面的蕉叶纹栩栩如生，中心处略微下凹，这或许就是古人所讲究的“人体工学”吧！有人说，江南的诗意一半与“雨打芭蕉”有关，在当时的艺术家眼里，除了寄托哀思，蕉叶还有美好的寓意，因此常被烧制在瓷器上。如今，把历史的时针往回拨，哪一位前人曾在净慈寺休憩时倚靠在这块瓷枕上，已无法考究。瓷枕边上还有几块碎片，它们是净慈寺的瓦当（中国古代建筑中覆盖建筑檐头的筒瓦前端的遮挡），不同的花纹代表了从吴越国到明清时期杭州寺庙建筑的演变过程。定民坊的百姓生活——南宋临安城定民坊遗址位于杭州市上城区北部，北临平海路，西临岳王路，东距中山中路约40米，南距里仁坊巷约米，地块呈不规则“刀把状”。摆到地图上一看，不就是如今湖滨龙翔桥一带的黄金地段嘛！在宋代，这里也是烟火气十足的生活区。年9月至年6月，杭州市文物考古研究所对定民坊北部进行了考古发掘，发现了北宋至明清时期砖石沟、水井、房址、塔基、道路、暗沟等，清理出包括青花瓷、青瓷、青白瓷、白釉瓷等大量不同窑口瓷器残片，较多建筑构件、金属遗物、木质遗物，还有石制遗物。在这些文物中，有精美的胭脂罐、熏香炉盖、瓷花瓶，还有被称为古代“高尔夫”的捶丸，生活气息十足！有杭州本地观众在现场评价：“有共鸣了！”想象一下，若你有机会穿越回宋代杭州，就住在热闹的定民坊附近，闲暇时光，焚香、插花，还能和邻居家的伙伴一起打捶丸、下象棋，日子是不是挺有意思的？为何要往陶杯里藏钉、藏钱——墓葬是文物考古中一种特殊的存在，它体现了不同历史时期的人类对于死亡的态度，以及不同的历史背景、文化艺术传统和宗教信仰。在展览的“地区墓葬群”部分，从桐庐下叶村墓地出土的“陶杯藏钉”“陶杯藏钱”文物吸引了不少观众。讲解员介绍说：“这是当地习俗的一种，‘钉’谐音‘丁’，寓意人丁、人口，铜钱代表‘财富’，在古代，人口和财富是衡量家族是否兴旺的两大指标，因此，即便是平头百姓，也会在家人的随葬品陶杯中放置数颗铁钉或数枚铜钱，这是古人祈愿的一种形式。”南宋时期临安城外的这里或是“贸易中心”——除了净慈寺的那件碧绿瓷枕，整个展厅中看起来较为精美的文物，还有出土于余杭故城遗址的瓷器。余杭故城遗址位于杭州市余杭区余杭街道。自秦代设余杭县以来，余杭县城在南苕溪两岸多次迁徙，此次所展出的余杭故城考古发掘区域位于南苕溪南岸，属于余杭南城的范围。提起古代杭州，更多人会把目光聚焦在古临安城，考古学家们发现，在余杭故城里，不仅有着不亚于临安城的本土瓷器，还看到了龙泉青瓷、景德镇瓷器等“外来客”。专家们认为，这代表余杭故城在南宋时是杭州都城边一条重要的经济线，当时可能已成为商品集散的贸易中心，种类繁多、釉色莹润的陶瓷器就是余杭故城繁荣的商品经济在历史长河中留下的实证。逛展须知年底，杭州市文物考古研究所策划举办了首场杭州考古工作年度盘点活动。十年来，这场“年度工作报告”年年如约而至，常办常新，并已成为传承传统文化、普及考古知识、回馈社会大众、与民共享考古盛宴的重要途径，成为杭州考古的“金名片”。展览时间：6月9日至8月8日展览地点：中国江南水乡文化博物馆（杭州市临平博物馆西馆临展厅）门票：免费预约方式：现场预约《学英语·迎亚运》栏目今天的双语教学就来考考大家“文物”该如何用英语和手语表达戳视频↓↓↓02:16
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