文化礼堂,这个农村用于集会,观看电影和演出活动的场所,改革开放之后农村恢复了以家庭为基本生产单位格局,人口快速流动,原有公共空间的组织和制度化形式弱化,人们置身于快速城市化、工业化之中,但感觉在情感上却又相对疏远,农民的精神家园与乡村新型共同体如何重构?这成为新农村建设面临的一个问题。为此,浙江省在全省范围内逐步全面推进文化礼堂建设,充实基层文化载体。从建设乡村文化礼堂入手,为农民打造精神家园,让其在“身有所栖”后“心有所寄”。 而杭州作为文化悠闲之都,其文化礼堂建设一直走在浙江的前列,6月21日,阿农巴巴临安昌化的原生态村的文化礼堂也有幸迎来了浙江省社会科学院“文化礼堂调研小组”两天一夜的考察,湍口镇迎丰村、湍源村和塘秀村等相关领导与阿农巴巴工作人员进行了陪同。 迎丰村文化礼堂 湍口镇几乎每个村都会有自己的文化礼堂,21日,浙江省社科院青年中心李老师一行人来到了迎丰村,湍口镇党政办主任章超、迎丰村书记朱永春、迎丰村村长王丰华、湍口镇宣传文化员方永娥陪同前行并进行了接待和介绍。 迎丰村地处镇政府东北0.8公里,东邻三联村,南接湍口村,西连凉溪村,北界河桥镇,村中心距临安市中心70公里,三面环山,一面临水,人文荟萃。文化礼堂作为村里的精神家园,开展过献爱心、歌舞赛、培训会、关爱老人等活动。 进入文化礼堂前,经过了狮舞迎丰公园,章主任介绍了公园的建设。 公园过来,便踏入迎丰村文化礼堂前的广场,在这里,你会感受到它的与众不同。地面上一幅大大的红十字会组织标志显得庄严醒目,下端并用红色镌刻着“人道、博爱、奉献”字样。古色古香的建筑,充满文化气息的陈设,以及“天目学堂”内的书法作品,透露出深厚的文化底蕴,而这些广场以及整座文化礼堂都是由村民自发建立。 礼堂内设“爱心超市”,“爱心超市”收集和向困难群众发放爱心物资等工作,据书记介绍,这些爱心活动多半为村民自发组织,这为提升整村的素质和文化起到很大的作用,李老师对此表示认可。 在参观完文化礼堂后,在会议厅里,迎丰村书记对文化礼堂的发展做了汇报,李老师也对文化礼堂建设提出了很多有兴趣的问题,大家在此展开了探讨。李老师表示通过对迎丰村的考察,收获颇大,尤其是迎丰村文化礼堂由村民自建,活动由村民自发组织,以及村里美好家风的展示,这都推动着文化活动场所向综合精神家园的华丽转身,丰富和充实了农民群众的精神世界。 离开文化礼堂后,返程中我们经过了塘溪之畔的文化长廊,长廊与山水形成了独特的风景线,再次让我们对迎丰村的文化有了一个深刻的认识。 湍源村文化礼堂 在考察完迎丰村文化礼堂后已经是中午,简单的用餐后,我们便前往湍源村文化礼堂,午后,艳阳高照,虽然有阿农巴巴的草帽,依旧挡不住汗水。幸好进村后,大树的茂密给我们带来了丝丝清凉。 湍源村文化礼堂由考坑仓库改建而成,展示着村民的事迹与活动,也是唱戏,举办小型活动的好地方,去年国庆节,阿农巴巴便是在这里举行了千人大型阿农巴巴粉丝国庆联欢晚会,城乡欢聚一堂,共度国庆佳节,而这也正是李老师一行人来此的原因之一,来了解阿农巴巴究竟是如何办到的,通过什么样的创新模式能让小小的礼堂吸引那么多城市粉丝前来驻足甚至深入其中,关于文化礼堂的展示与事迹,湍源村书记洪祝平也一一进行了介绍,离开前,并在礼堂门口进行了合影留念。 湍源村除了文化礼堂,陆家祠堂也是非常有名,考察完文化礼堂后,在书记洪祝平的带领下,李老师一行人来到这里,我们也请来了管理陆家祠堂的大伯,他是陆氏的后代,李老师与大伯也进行了亲切的握手与慰问。 陆家祠堂作为湍源村的标志古建筑,给李老师一行人留下了深刻的印象,祠堂内的家训与文化,深刻传递出了湍源村文化内涵,生命礼仪漫画形象生动的描绘了人的生命从出生到逝去的全过程,人生的每个重要时期的乡俗礼仪,还有实物展示,一幅幅画和一处处实物都展示了人们对生命的敬畏和祝福! 当然,湍源村是阿农巴巴“互联网+三农”创新模式的第一个样板村,李老师也特别重视阿农巴巴对农村做出的贡献,特意考察了阿农巴巴服务站,在服务站,CEO陆永伟先生为领导详细介绍了阿农巴巴项目以及怎么结合政府为农民创富,为村庄增添色彩。服务站里没有空调,外面艳阳高照,就像一个火炉一样,大家依旧仔细的听着,并提出自己的看法以及一些疑惑,彼此也进行了深入探讨,相信在政府的支持下,阿农巴巴农村事业一定会越做越好。 塘秀村文化礼堂 第二天,仍然是蓝的嚣张的天和棉花糖一样诱人的白云,今日,我们打算陪同李老师一行人前往塘秀村文化礼堂,说到塘秀,大家一定不陌生,美丽的风景、地道的美味、特色的山路、每位来过塘秀的朋友都会留下深刻的印象,这不,原本我们可以开车直接到文化礼堂的,但是李老师说一定要爬山体验这里的神奇之处。 咱们的铁粉李老师,一边爬着山一边激动的拍着照,还打趣地说:“我北京治疗白癜风的好方法云南治疗白癜风的医院
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